Vielleicht wurde hier darüber schon mal gesprochen, aber ich habe nix gefunden.
Georg Kreisler hat doch mal geäußert, dass er "Andorra" für latent antisemitisch hält. Wisst ihr wie er das begründet hat? Oder seht ihr das auch so? Das interessiert mich, weil ich das gerade in der Schule lesen muss.
Mit Betonung auf "Latent"! - wegen der Zeichnung der charaktere, soweit ich mich (dunkel, sehr dunkel) erinnern kann.
Ja, stimmt, den Max Frisch muss man in der Schule lesen. Ist Gott sei Dank schon lange her.
Also erstens war Frisch ganz bestimmt kein Antisemit.
Aber du willst wohl auf den Max hinaus.
Das ist ein grossartiges Lied, aber man sollte solche, wenn auch nur angedeuteten, Vorwürfe nicht wörtlich nehmen. Je konkreter Kreisler wird, desto weniger gut wird er. (Das merkt man leider auch an seinen Aufsätzen.)
Wie ist das eigentlich jetzt mit dem 'Max'? Ich hab zwar schon an einer anderen Stelle gefragt, aber noch keine Antwort gekriegt. Inwiefern hat der jetzt mit dem Frisch/einem seiner Texte zu tun?
Ich dachte anfänglich, bei dem Lied geht es um einen bestimmten tatsächlichen Politiker der entweder wirklich Max hieß oder der Bedeutung des Namens wegen von GK so genannt wurde.
Nein, es war so: Georg hat eine Parodie auf Andorra geschrieben, namens Sodom und Andorra - darin hat er ziemlich polemisiert gegen den Frisch, und in Interviews eben gesagt, er hielte Andorra für latent Antisemitisch. Er hat dem Frisch NICHT Antisemitismus vorgeworfen, sondern eher mangelnde Sensibilität in der Erarbeitung seines Stückes. Daraufhin: Ein Aufschrei der Empörung in der Schweiz, sogar Rundfunkverbot oder so - ein Riesen Skandal. Und DARAUF hat er dann den Max geschrieben. Als Pars pro Toto, quasi. Der "Max" ist ein Symbol für "das Tabu" schlechthin.
Ich gestehe, ich mußte Andorra nicht lesen, aber habe es mir seit Jahren vorgenommen. Insbesondere nachdem ich jetzt Sodom und Andorra kenne.
Was mich aber noch interessiert sind Fritsch und Kreisler nach dem "Skandal" je zusammengekommen oder hat sich Fritsch mal über die Vorwürfe geäußert.
GK sagt auf den Everblacks er wurde vom Schweizer Rundfunk (oder wars Fernsehn) eingeladen um sich zu äußern, wofür er auch den Max geschrieben hätte. Gibts da noch Aufnahmen von oder kennt´s vielleicht jemand?
Zitat- wegen der Zeichnung der charaktere, soweit ich mich (dunkel, sehr dunkel) erinnern kann.
Natürlich hat es was mit den Charakteren zu tun. Aber mit welchen? Ich habe es ja schon mal vor ein paar Jahren gelesen, aber dadurch, dass ich auch "Sodom und Andorra" vor kurzem gehört habe, ist mein Bild etwas verschwommen.
Andri (dem andorranischen Juden) wird ja ständig vorgesagt, wie er sich zu verhalten hat, weil er Jude ist. Also ihm wird vorgeworfen dass er ständig an Geld denkt, keine Vaterlandsliebe kennt usw. Irgendwann erkennt er, dass dies tatsächlich zutrifft, bzw. redet er sich das irgendwie ein.
Könnte man Max Frisch jetzt
latenten Antisemitismus vorwerfen, weil Andri sich den ihm zugesagten Klischees anpasst? Denn er sagt ja im Prinzip, dass Andri durch sein Verhalten die Andorraner in ihren Ansichten über Juden noch bestärkt und somit selbst mit Schuld an dem Haß gegen ihn ist. Na ja, das ist jedenfalls das einzige was ich als latent antisemitisch ansehen könnte.
Ab wann bin ich übrigens kein "Neuling" mehr?
Offtopic... ööhm Das mit dem "Neuling" hab ich mich auch schon gefragt... Strog?
Irgendwo hab ich ja mal gelesen, dass es früher so ein System mit Sternen oder so gegeben hat, aber ich denke mit 100 Beiträgen ist man dann wohl ein waschechtes "Mitglied".
ZitatDenn er sagt ja im Prinzip, dass Andri durch sein Verhalten die Andorraner in ihren Ansichten über Juden noch bestärkt und somit selbst mit Schuld an dem Haß gegen ihn ist.
Ich nehme auch an, dass es das war. Heute denkt man da etwas differenzierter - so die klassische self-fulfilling-prophecy oder so - so wie die Roma&Sinti, die solange keine Jobs finden, bis sie stehlen gehen müssen, und dann sagt man: Ich hab's ja gesagt, sie stehlen.
ZitatAber du willst wohl auf den Max hinaus.
Das ist ein grossartiges Lied,
Der Max auf der Rax? Das wäre ja endlich mal ein Gedankenansatz. Bin da immer nicht schlau geworden - äääähm - gewirden.
Öh, nein. Den Max, punkt. Der, der auf der Rax ist, ist nicht zu erklären. Der ist einfach lustig...
Ist der eigentlich noch wo anders drauf als bei "Unheilbar gesund"? Gerade bei Liedern, die so reich an Anspielungen sind finde ich den Vergleich verschiedener Interpretationen sehr interessant
ZitatIst der eigentlich noch wo anders drauf als bei "Unheilbar gesund"? Gerade bei Liedern, die so reich an Anspielungen sind finde ich den Vergleich verschiedener Interpretationen sehr interessant
"Max auf der Rax" und "Max" sind auch auf den Everblacks.
Der Max ohne Rax ist auf den Liedern zum Fürchten.
Eigentlich passt er dort gar nicht hin. Aber mir soll's recht sein.
Stimmt, nicht "Unheibar gesund" sondern die LizFü.
Veröffentlichung Jahr Aufnahme Interpret
Lieder zum Fürchten 1963 G. Kreisler
Everblacks Zwei 1974G. Kreisler
Mist irgendwie die falsche Taste erwischt :-[
Also noch mal:
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Max
Lieder zum Fürchten 1963 G. Kreisler
Everblacks Zwei 1974 G. Kreisler
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Max auf der Rax
Seltsame Gesänge 1959 G. Kreisler
Unheilbar gesund (Fontana) 1961 G. Kreisler
Max auf der Rax 1963 G. Kreisler
Unheilbar gesund 1965 G. Kreisler
Everblacks 1972 G. Kreisler
Starportrait Georg Kreisler 1982 G. Kreisler
Die alten bösen Lieder 1997 G. Kreisler
Die alten, bösen Lieder 1997 G. Kreisler
Lieder 1998 S. Kreisler
Unheilbar gesund (Mercury) 1999 G. Kreisler
Inkusiver der Aufnahme von Sandra ist Max auf der Rax mind. 5x neu aufgenommen worden.
Wenn ich mich recht entsinne, ist Kreislers Vorwurf an Frisch doch der, daß Andri in Wahrheit kein Jude ist und die Empörung des Publikums sich aus dieser Tatsache speist. Andri wäre als tatsächlicher Jude also völlig zurecht ermordet (wird er doch? Zu lange her ...) worden.
Allerdings ist "Andorra" wohl doch das deutlich bessere Theaterstück als "Sodom und Andorra". Gespielt werden aber wohl beide nicht mehr.
Er wird.
Das ist ja gerade der Clou bei Andorra, dass Andri kein Jude ist. Dadurch wird der Antisemitismus als stereotyp und irrational entlarvt. Weil die Dorfbewohner meinen, Andri sei Jude, schreiben sie ihm angeblich jüdische Eigenschaften zu (GK selbst hat übrigens das Gleiche beim "Ausländer" gemacht, erst noch auf der selben Platte, wo der "Max" drauf ist).
Wenn das Publikum sich darüber empört, dass Andri umgebracht wird, obwohl er doch gar kein Jude ist, dann ist das Publikum antisemitisch (mehr als nur latent) und nicht das Stück.